E se cair na sua cabeça?!

Foi Isaac Newton quem primeiro percebeu que os corpos na abóbada celeste, no espaço, não precisavam ser guiados por anjos ou deuses, eles permaneciam suspensos no éter por uma super força, uma energia fabulosa, a gravidade.
É esta força que segura a Lua para não sair pelo espaço deixando a gente sem seu brilho prateado. Assim como é ela que mantém a Terra girando em volta do Sol sem se perder da família de planetas do Sistema Solar. Porém esta mesma força de gravidade faz coisas espetaculares.
Depois que foi lançado o telescópio espacial Hubble os astrônomos começaram a “ver” estrelas viajando a super velocidades, já encontraram 16, e neste meio do ano acharam a HE 0437-5439 em hipervelocidade, 40.000km por minuto; nosso Sol viaja a 12.000km/min. O que fez esta estrela andar tão depressa? (vai tirar o pai da forca?). A explicação dos astrônomos é a seguinte: “A estrela pode ter sido criada em uma espécie de "escorregão da natureza". A cem milhões de anos atrás, um sistema triplo de estrelas estava viajando através do movimentado centro da Via Láctea quando passou perto demais do gigantesco buraco negro localizado no centro da nossa galáxia. O buraco negro capturou uma das três estrelas e arremessou as outras duas para fora da Via Láctea. Em seu caminho para o exílio, as duas estrelas fundiram-se para formar uma estrela azul superquente viajando a velocidades incríveis”.
Essa história pode parecer ficção científica, mas os astrônomos do Hubble dizem que este é o cenário mais provável para a criação dessa estrela que viaja em hipervelocidade. É como uma bola que vem e o atacante acerta um chute de voleio, ela ganha ainda mais velocidade e é difícil do goleiro segurar.
“As observações do Hubble também confirmam que a estrela velocista vem do núcleo da Via Láctea, mas é difícil determinar seu ponto de nascimento. Quase todas as 16 estrelas em hipervelocidade conhecidas, todas descobertas de 2005 para cá, parecem ter sido expulsas do centro da nossa galáxia. Mas esta é a primeira observação direta ligando uma estrela hiperveloz à sua origem no centro da galáxia. A superquente estrela azul HE 0437-5439 foi arremessada para fora do centro da Via Láctea com uma velocidade suficiente para escapar da atração gravitacional da galáxia. A estrela proscrita está agora bem acima do disco da galáxia, a cerca de 200.000 anos-luz do seu centro. Seu destino será vagar pelo espaço intergaláctico”.
Meu irmão, a todo momento estão acontecendo coisas completamente fora de nossa interferência ou conhecimento. Então, é rezar sempre, sabe-se lá o que vem vindo por aí!

Sempre se aprende alguma coisa

Há bons livros, daqueles que não se tem vontade de interromper a leitura, e outros, maçantes, que se vai empurrando como um prato de comida quando se está doente. Mas mesmo nestes se aprende alguma coisa, ou que nos fazem refletir sobre algo.
Estou lendo um ensaio sobre a mesclagem da música, rítmo e palavras trazidos da África pelos escravizados com os dos colonizadores europeus em Cuba. Mas lendo esta frase viajei em outro pensamento: "Como pocas regiones de América, las Antillas sintieron esta influencia tan íntegramente; y es en Cuba donde el más vital caudal de tradición oral genero un caldo de cultivo sincrético tal vez único en el mundo. En 1526 llegó un cargamento de 145 esclavos, y en diez años la población africana pasaría de un mil". Veja só em que pensei.
O clube de ciclismo e caminhada ao qual pertenço está se preparando para as manifestações do DIA MUNDIAL SEM CARRO em 22 de setembro. Em um encontro de planejamento falamos da degradação do planeta e de como precisamos lutar contra a poluição da Terra. Na hora pensei: quem vai querer deixar um planeta com a atmosfera irrespirável para os netos, os continuadores das especificações que estão em nossos DNA. Então, lendo esta afirmação refleti: um escravo sabia bem que espécie de vida seus filhos teriam e ainda assim ele os procriava. Seria porque na necessidade de saciar seu desejo sexual ele e ela não refletiam que os filhos que adviriam daí só teriam uma vida de sofrimento? Ou imaginavam que a vida de escravidão podia acabar ou que seus descendentes poderiam encontrar uma forma de viver mais digna? Não será este mesmo raciocínio que nos faz persistir neste modo de viver que degrada o planeta, esperando que os que virão depois de nós saberão mudar tudo? A idéia: eles que se virem?
Mas vê? a gente lendo acaba notando tanta coisa diferente!

Eu estou lá

O Evangelho de João começa nos apresentando Jesus assim (1:1-3): "Antes de ser criado o mundo, aquele que é a Palavra já existia... E Deus fez todas as coisas por meio dele e nada do que existe foi feito sem ele".
Porém,  no Evangelho de Tomé, apócrifo, que não pertence ao cânon da Bíblia, Jesus disse: "'Eu sou a luz que está sobre todos eles. Eu sou o todo. De mim surgiu o todo e de mim o todo se estendeu. Rachai um pedaço de madeira, e eu estou lá. Levantai a pedra e me encontrareis lá.' Seus discípulos disseram-lhe: 'Quando virá o Reino?' 'Ele não virá porque é esperado. Não é uma questão de dizer: 'eis que ele está aqui' ou 'eis que está ali'. Na verdade, o Reino do Pai está espalhado pela terra e os homens não o vêem.'".

Este é um mistério que a ciência humana algum dia alcançará entender: Jesus está em todas as formas da matéria. "Rachai um pedaço de madeira, e eu estou lá".
Esta foto foi tirada no alto da serra da Bocaina, em São José do Barreiro, SP, um lugar de divina beleza onde você vê Jesus em toda sua volta.

A miséria habita em nosso egoísmo

"Não tem mais jeito: a miséria será integrada em nossos vidas".

Esta afirmação bruta, bem ao jeito dele, é de Arnaldo Jabour.
"Hoje, a miséria é grande demais para ser erradicada. Hoje, a miséria desfila nas ruas ameaçadoramente. Não se esconde pelos cantos das ruas. Nós é que temos de nos esconder, ou nos reformar".
Este "ou" aí quer dizer: ainda há esperança. Alguns acham que a raça humana é o ápice da evolução e, por isto, o ser mais frágil, outros, como eu, acham que somos flexíveis e sobreviventes. Podemos mudar, modificar o jeito que o mundo está. E como ele está? Miserável.
"Também somos miseráveis. A miséria habita em nosso egoísmo, em nossa cegueira proposital em não ver o mal. É miserável nossa fome de consumo supérfluo, nossa angústia por nossos miseráveis pequenos problemas. É miserável o que pagamos ao empregado e miserável nossa idéia de posse no amor. Somos miseráveis porque poderíamos ter um país muito melhor e não sabemos fazê-lo".
O quê posso fazer? Não lhe ocorre nenhuma idéia meu irmão? Diz aí!

Não despreze a razão e a ciência

"Ignácio de Loyola recupera os princípios do Cristianismo, lembrando ao cristão que se vivia um momento histórico da 'boa nova', onde o homem devia reconhecer-se como pecador, mas também como alguém recuperável por meio da busca do perdão de Cristo".
Esta é uma questão controversa desde a ascensão de Jesus: é a fé que salva ou são as obras? O sangue, o sacrifício feito por Jesus, elimina os pecados e está tudo quites? Inácio entendia que a fé precisava ser seguida de obras, mas que o crente em nenhum momento entendesse que era seu esforço o que lhe daria vida eterna.
"Essa salvação ocorre pela oração, pela contemplação e reflexão, sendo que o caminho para o perdão é a Purificação da alma. Como bom reformista alimentado pelos valores da sua época, Loyola procura nas raízes do cristianismo os exemplos concretos e profundos da salvação humana".
Apesar de católico fervoroso ele não era um fanático que desprezava a razão e a ciência pela revelação.
"Loyola mostra-se plenamente filiado à escolástica e convencido de que ela é a solução para todos os pensamentos e conclui: 'os doutores escolásticos, sendo mais recentes, não somente se aproveitam da verdadeira compreensão da Sagrada Escritura e dos santos doutores positivos mas também, iluminados e esclarecidos pela virtude divina, se apóiam nos concílios, cânones e decretos de Nossa Santa Mãe, a Igreja'. Essa paixão pela escolástica é devida a seus estudos na Universidade de Alcalá (1526-1527) e em Salamanca (1527)"; diz Josué Quevedo.
Escolásticos foram Agostinho, Tomaz de Aquino e outros teólogos que além de estudar a Bíblia e a tradição da Igreja pesquisavam os filósofos gregos como Aristóteles, Platão, Hipócrates, Arquimedes e tantos outros. Os conhecimentos científicos também são obras que salvam.

Um sonho tão favorável

Quando estiver em dilema seja sensível e preste atenção em seus sonhos. Isto não é crendice. Lendo A História dos Judeus escrita por Flávio Josefo anotei pra você este trecho:
"Quando Jacó chegou aos poços do juramento o seu espírito achou-se agitado por diversos pensamentos. Isso porque, de um lado, ele temia que a abundância do Egito tentasse seus filhos a permanecer lá e os fizesse perder o desejo de voltar à terra de Canaã, da qual Deus lhe prometera a posse, atraindo assim a cólera divina. Por outro lado, ele temia morrer antes de ter o consolo de ver José, seu filho dileto que era ministro no Egito. Adormeceu com essa amargura, e Deus apareceu-lhe em sonhos, chamando-o duas vezes pelo nome. Jacó perguntou quem era, e Deus respondeu-lhe: 'Não conheceis o vosso Deus, que continuamente vos tem assistido e a todos os vossos predecessores?'"
Isto é importante fazer quando acordamos com um sonho impressionante na memória, se perguntar: quem é que nos está avisando? O que significa?
Um profissional em psicologia sabe o valor de um sonho, mas se não for espiritualista não acreditará que às vezes é um ser de outra dimensão que nos falou. É bom lhe pedir uma informação que o identifique. Neste sonho de Jacó o mensageiro lhe disse:
"Não fui eu que, contra o desígnio de Isaque, vosso pai, vos fiz chefe de vossa descendência? Não fui eu que, quando fostes sozinho para a Mesopotâmia, vos providenciei um casamento vantajoso, vos tornei pai de vários filhos e vos fiz voltar repleto de bens? Não fui eu que conservei a vossa família e que, quando pensáveis o haver perdido, elevei José a um tão alto grau de poder que a fortuna dele iguala quase à do próprio rei do Egito? Venho agora para servir-vos de guia na vossa viagem e para anunciar-vos que exalareis o vosso último suspiro nos braços de José e que a vossa posteridade será muito poderosa, durante vários séculos, e possuirá o país cujo domínio vos prometi".
Ah, como é bom uma promessa de dias futuro felizes! Como nos atiramos para frente com mais ânimo!
"Jacó, consolado com essas esperanças por meio de um sonho tão favorável, continuou ainda mais alegremente a viagem com os filhos e netos, cujo número era de setenta".

Um email desancando Lula

Vez por outra, não, quase todos os dias recebo um email desancando Lula ou/e seu governo. Quando sinto só o cheiro da difamação excluo ou quando estou lendo e vejo a crítica estúpida mando pro lixo, porque sinceramente "nunca vi na história deste país" um governo tão para o povo e tão lúcido para lidar com os desníveis sociais. Roubo, roubo, sempre houve.
Mas tenho que destapar o ouvido ou tirar o chapéu (no meu caso o boné) ao ler uma palavra sensata, como a de Caetano Veloso em sua coluna no Segundo Caderno de 15/08/2010: "Não quero nem imaginar leis que reforcem a presença do Executivo em nossa vida sendo aprovadas às pressas por um grupo que pensa que estará sempre lá". Não é vero?
Democracia significa aceitar cada humano com mesmos direitos e deveres, dar-lhe a oportunidade de viver a vida como quiser desde que não atrapalhe aos outros pois nasceu neste planeta e tem hora para deixá-lo, então viva como quiser. Entende que Lula é bom, parabéns! Acha que não presta, fale e escreva contra, e eu vou usar meu direito de achar que tua opinião é uma bosta e dar descarga nela. Mas que é um perigo um partido político ficar no poder uma década, eu acho. Foi assim com Getúlio, Salazar, os Castro, o Chaves e o PT. Prestigiado pelo povo que vota, a maioria dos partidos dá apoio aos mandos e desmando do governo popular. Uma oposição fraca ou pequena nada pode fazer para barrar leis que depois vão ser "um pé no saco" da gente por muito tempo.
Vai votar no PT de novo? Então fique de olho bem aberto apoiando o que vale a pena e "botando a boca no trombone" quando sentir que vem repressão pelo caminho.

Orígem da música

O que veio primeiro? Em Teoría de los Orígenes de la Música, Norbert Francis cita Alejo Carpentier que diz: "Al buscar un origen común del lenguaje y la música, vi que a segunda siempre estuvo íntimamente ligada aos aspectos del lenguaje relacionados con la expresión de estados afectivos: la entonación, la variación de tiempos, la dinámica (volumen), el silencio, la acentuación, etc. Es el 'elemento melismático' (más de una nota cantada sobre la misma sílaba), como en la imploración, el gemido, y la queja. Es en la posterior separación progresiva entre el habla y el canto donde enfrentamos el problema del acoplamiento de palabra y música".
Este estudioso entende que a música começou com expressões dos sentimentos de tristeza nos funerais, na derradeira despedida de um pessoa querida. As palavras sofridas, pesadas de emoções, saiam do peito entoando cada sílaba diferentemente, como em uma música.
"En el poema épico de Homero la invocación a los muertos encuentra el tono mágico y elemental necesario; el poder de la 'palabra conjuradora' nos aproxima a los patrones arcaicos de la poesía oral, que por cierto no se diferenciaba del canto".
Com o tempo foram criados os instrumentos para acompanhar a litania.
"En la aldea de los indios el tambor, la maraca ritual, las trompas de venado, los sonajeros y la jarra de sonido, confirma definitivamente la transformación. Los oficios de los indígenas (ninguno "inútil"), su industria artesanal, y sus usos y costumbres sencillos pero nobles ganó respeto y admiración".
Que caminho longo o ser humano percorreu desde o reinício da evolução há 250 milhões de anos! Agora, o "fim do mundo" visto por tantos profetas (o término deste atual ato criativo) está sendo apressado por nós mesmos. Fala sério, faríamos mais vantagem se cantássemos mais e ouvíssemos mais músicas.
Em tempo, não esqueça que dia 22 de setembro é o Dia Mundial sem Carro, deixe o seu na garagem e saia prá fazer as coisas a pé, de bicicleta ou de ônibus.

Não gosto do BBB

ou de qualquer tipo deste show, o que não me impede de vez por outra dar uma espiada e conhecer o jeito ou o papel dos participantes finalistas. Porém, eis que mudo de idéia sobre este jogo, espetáculo (não que vá assistí-lo), depois de ler o ensaio de Roland Barthes onde analiza a luta de catch: "La virtud del catch consiste en ser un espectáculo excesivo. En él encontramos un énfasis semejante al que tenían, seguramente, los teatros antiguos. Además, el catch es un espectáculo de aire libre, pues lo que constituye lo esencial del circo o de la arena no es el cielo (valor romántico reservado a las fiestas mundanas), sino el carácter compacto".
Assim, na arena, na casa do BBB, vemos uma imitação compacta da vida. Ali vemos o sujeito falso e o sem caráter, o bom moço e a mulher manipuladora. O público identifica-se com os tipos e mesmo se reconhecendo no estúpido torce pelo que é leal, porque no final precisamos ver a justiça ser feita, pois a humanidade precisa de ordem para existir.
"Pero el catch se ocupa, fundamentalmente, de escenificar un concepto puramente moral: la justicia. En el catch es esencial la idea de 'saldar cuentas'; el 'Hazlo sufrir' de la multitud significa, ante todo, 'Haz que las pague'. Se trata, por supuesto, de una justicia inmanente. Cuanto más baja es la acción del 'canalla', más se alegra el público por el golpe que se aplica con justicia: si el traidor - un cobarde naturalmente - se refugia detrás de las cuerdas y subraya su falta con una mímica descarada, es despiadadamente atrapado allí mismo y la multitud celebra al ver la regla violada en provecho de un castigo merecido. Los luchadores de catch saben muy bien halagar el poder de indignación del público proponiéndole el límite del concepto de justicia, esa zona extrema del enfrentamiento donde basta con salirse apenas de la regla para abrir las puertas de un mundo desenfrenado. Para un aficionado al catch, nada es más hermoso que el furor vengativo de un combatiente traicionado que se lanza con pasión, no sobre un adversario feliz sino sobre la imagen viva de la deslealtad. Naturalmente, lo que importa es el movimiento de la justicia, más que su contenido: el catch es, sobre todo, una serie cuantitativa de compensaciones (ojo por ojo, diente por diente). Esto explica que los vuelcos de situaciones posean, a los ojos de los amantes del catch".
O bem bolado programa do BBB inclui também a visão do homem sem sua máscara, quando o participante sai da casa, como se dá com a gente mesmo, quando chegamos em casa, nos despimos do cara que somos na rua e nos tornamos nós mesmos (ou quase isto, talvez assumimos a máscara da relação em família), o que pode ser uma figura bem mais feia.
"Cuando el héroe o el canalla del drama, el hombre que había sido visto unos minutos antes poseído por un furor moral, agigantado hasta la talla de un signo meta-físico, deja la sala de catch, impasible, anónimo, con una valijita en la mano y su mujer del brazo, nadie puede dudar de que el catch posee el poder de trasmutación propio del espectáculo y el culto".
Em tudo sempre estamos aprendendo.

Soltando pipas

Não volta mais, aquele tempo antigo e seus costumes não retornam. Vamos sempre para diante. Penso isto lendo uma crônica de Roland Barthes (em espanhol) sobre os brinquedos e jogos infantis. Ele reflete sobre as bonecas, brinquedo antigo que ainda faz a alegria dos mais pequenos.
"Así, se puede preparar a la niñita para la causalidad doméstica, "condicionarla" para su futuro papel de madre. Sólo que, ante este universo de objetos fieles y complicados, el niño se constituye, apenas, en propietario, en usuario, jamás en creador; no inventa el mundo, lo utiliza. Se le prepara gestos sin aventura, sin asombro y sin alegría. Cualquier juego de construcción, mientras no sea demasiado refinado, implica un aprendizaje del mundo muy diferente: el niño no crea objetos significativos, le importa poco que tengan un nombre adulto; no ejerce un uso, sino una demiurgia: crea formas que andan, que dan vueltas, crea una vida, no una propiedad. Los objetos se conducen por sí mismos, ya no son una materia inerte en el hueco de la mano. De ordinario, el juguete es un juguete de imitación, quiere hacer niños usuarios, no niños creadores".
Há 60 anos eu conheci um verdadeiro brinquedo, era imitação da vida adulta do pai dos meus colegas. Um dia, ouvindo um vozerio alegre na casa vizinha, subi no muro e vi do outro lado uma pequeno lugarejo. Casas feitas de caixas de sapato com portas e janelas recortadas e, maravilha!, com bondes circulando nas ruas. O pai deles era motorneiro, motorista de bonde. Os bondes dos meninos eram tocos de madeira retangular conseguidos em uma carpintaria. Com arame fizeram o engate do reboque e a alavanca de ferro que puxava a energia do fio. Pedi para entrar na brincadeira e demos asas a imaginação. Barthes via esses jogos como condicionadores para a vida adulta, mas no meu ver são estimulantes para as tarefas sérias.
Nos bairros ainda se vê as crianças brincando ao ar livre fazendo subir e manobrar as pipas ou, a tardezinha, correndo no pique-esconde ou no pegabandeira; rodas de ciranda nunca mais vi. Mas, (pena?) os jogos de computador são a maneira moderna de brincar com a ilusão que formará adultos (mais espertos? não sei).

Procure até encontrar

No Evangelho de Tomé escrito por um cristão do primeiro século, mas não incluído na Bíblia, diz no versículo 2: "Jesus disse: Aquele que busca continue buscando até encontrar. Quando encontrar, ele se perturbará. Ao se perturbar, ficará maravilhado e reinará sobre o Todo."
O amigo Reginaldo me falava, um dia desses, sobre o que leu em um livro: diferente de uma goiabeira que não quer fazer outra coisa que produzir goiabas o ser humano jamais está satisfeito com o que é ou faz. Mas como disse Jesus o natural é mesmo esta procura, esta busca por coisa melhor ou que nos satisfaça. Mas o mestre disse também que ao descobrir o melhor para si devia ficar maravilhado e se sentir satisfeito, "reinar sobre o Todo".
Esta atitude traz a eliminação da ansiedade e do medo.

Reconheça o que está diante de teus olhos

No Evangelho de Tomé, que não está na Bíblia, vemos o mestre Jesus ensinando que não basta saber, precisa compreender e ver o que está além:
Jesus disse: "Reconheça o que está diante de teus olhos, e o que está oculto a ti será desvelado. Pois não há nada oculto que não venha ser manifestado."
Isto é interpretar, usar suas faculdades mentais para olhar um objeto por diversos ângulos. Imagine-se observando uma jarra com um arranjo de flores, agora ande um pouco para um lado, os detalhes mudam, uma flor que antes estava escondida agora aparece. Movendo-se para o lado oposto nota-se um detalhe no vaso incógnito até então. Um mesmo assunto vai ganhando novas propriedades, belezas insuspeitas e nos dá mais insights. Porém, como se pode ver, isto demanda ter tempo. Não sei de quem ouvi a frase: quem trabalha não ganha dinheiro; ela diz que numa vida aflita com tantos compromissos não se descobre a verdadeira fortuna.
Então leia de novo o que disse aquele que você chama de seu mestre – ore, você se diz cristão, é discípulo de Cristo, aprende com o Ele – e preste atenção: Reconheça o que está diante de teus olhos, e o que está oculto a ti será desvelado.

A beleza dos humanos

No livro Atlantis - partindo de objetos muito antigos descobertos por arqueólogos e parte da história do ser humano neste planeta - o escritor David Gibbons descreve uma aventura de cientistas que encontram a antiga Atlântida, a primeira grande civilização, que por ser tão diferente e superior aos agrupamentos humanos que existiam em outros locais, os místicos logo disseram ser trabalho de seres de outros planetas. Gibbons não segue por este caminho, mas ao descrever imagens de homens e mulheres da Atlântida ele os mostra como gente de grande beleza clássica, diferente da constituição bruta dos humanos daquela época.
"As mulheres parecem muito atléticas, - observou Aysha. - Talvez fossem elas a lutar com os touros e não os homens. [esta pintura encontrada em Creta tem 4 mil anos de idade]
- Elas me lembram os varegos, - disse Katya. - O nome bizantino para os vikings que foram pelo Dnieper até o mar Negro. Na catedral de Santa Sofia, em Kiev, existem pinturas em paredes que mostram homens exatamente como estes, exceto pelos narizes aquilinos e o cabelo loiro.
- Para mim eles são como os hititas da Anatólia, do segundo milênio antes de Cristo, - interpôs Mustafá. - Ou os sumérios e assírios da Mesopotâmia.
- Ou os povos da Grécia e da Creta da Idade do Bronze, - murmurou Jack. - As mulheres poderiam ser as damas de seios expostos dos afrescos de Cnossos. Os homens, os guerreiros saídos direto daqueles vasos forjados a ouro encontrados na sepultura real em forma de círculo em Micenas, no ano passado.
- Eles representam um homem e uma mulher comuns, - disse Dillen tranqüilamente. - Os indo-europeus originais, os primeiros caucasianos. Deles descendem quase todos os povos da Europa e da Ásia. Os egípcios, os semitas, os gregos, os construtores de megálitos da Europa ocidental, os primeiros soberanos de Mohenjo-Daro no vale do Indus. Algumas vezes eles substituíam completamente as populações originais, outras vezes ocorria a miscigenação. Em todos esses povos vemos algum traço de seus antepassados, os fundadores da civilização".
Os humanos foram muito belos depois embruteceram, ficaram bem feios, e agora estão se tornando muito belos novamente. O que será que significa isso?

Sou assim até hoje

Me emociono com a História Medieval na Europa, o tempo dos cavaleiros com armadura de ferro e das viagens marítimas que colocando frente a frente povos de culturas diferentes provocou grandes mudanças no mundo. Aquele, era um tempo sisudo, o cristianismo estava distante dos ensinamentos de Jesus Cristo. Os padres católicos e protestantes eram sérios demais, levavam tudo a ponta de faca e rejeitavam a alegria e o riso como sendo coisa dos demônios. Mas o povo que ora tinha o que comer, ora passava fome; que vivia assustado com as constantes guerras que traziam, assim de repente, soldados às portas de suas casas; ou sofriam com a perda de vidas queridas ceifadas pelas repetidas pragas e doenças para as quais não havia remédio precisavam de momentos de vida com descontração, brincadeiras, risos e alegrias - para isto havia o carnaval.
"Sin embargo, su amplitud e importancia eran considerables en la Edad Media y en el
Renacimiento. El mundo infinito de las formas y manifestaciones de la risa se oponía a la cultura oficial, al tono serio, religioso y feudal de la época. No se trata por supuesto de ritos religiosos, como en el género de la liturgia cristiana, a la que están relacionados por antiguos lazos genéricos. El principio cómico que preside los ritos carnavalescos los exime completamente de todo dogmatismo religioso o eclesiástico, del misticismo, de la piedad, y están por lo demás desprovistos de carácter mágico o encantatorio (no piden ni exigen nada). Más aún, ciertas formas carnavalescas son una verdadera parodia del culto religioso".
As brincadeiras do carnaval provocavam um refrigério naquelas almas cansadas. A liberdade de deixar de ser, por alguns dias, aquele homem ou aquela mulher carregados de dores e sofrimentos e se travestirem de damas, padres, nobres ou cavaleiros provocava uma catarse no povo. Era um teatro a céu aberto.
"Todas estas formas son decididamente exteriores a la Iglesia y a la religión. Pertenecen a una esfera particular de la vida cotidiana. Por su carácter concreto y sensible y en razón de un poderoso elemento de juego, se relacionan preferentemente con las formas artísticas y animadas de imágenes, es decir con las formas del espectáculo teatral".
Me reportando ao século 15 e 16 sinto uma enorme nostalgia, como se tivesse vivido lá, não como um príncipe ou cavaleiro, mas como um aldeão de vida simples, cercado por muitos filhos e netos [que perpetuaram meu DNA e me permitiram chegar a este mundo com lembranças tão antigas] e que amava sair com meu cachorro pelas matas, subindo serras e vadeando rios. Sou assim até hoje.